Heracles o Hércules latino
HERACLES DE TEBAS, HÉRCULES LATINO
Dra. María Teresa García Pardo
Doctora en Historia del Arte
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Hércules Farnesio – Hércules en reposo Viaje a Nápoles, Costa Amalfitana y Capri. 2015 Museo Arqueológico de Nápoles |
Hebe – s.-XIX Museo del Prado – Madrid Tadolini, Adamo (Bolonia, 1788 – Roma, 1868) |
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En la Mitología el tiempo de los héroes se denomina Época heroica y abarca desde el nacimiento de Heracles hasta el final de la Guerra de Troya.
Los héroes acometen grandes hazañas, lidian con seres fantásticos, fundan ciudades y son objetos de culto.
Heracles, a quien los romanos llamaban Hércules, es el héroe divino, el más célebre y popular de toda la Mitología clásica.
En sus orígenes, el hijo de Anfitrión y Alcmena se llamaba Alcides o Alceo, nombre de su abuelo, que evoca la idea de fuerza física.
Heracles es el nombre que le impuso el dios Apolo y la Pitia cuando pasó a ser servidor de Hera y se vio sometido a los trabajos que la diosa ordenó que se le impusieran.
Tras matar a sus propios hijos, nacidos de su esposa Mégara, la Pitia le ordenó que tomase el nombre de Heracles, que significa “la gloria de Hera”, porque los trabajos que iba a emprender glorificarían a la diosa.
Nació en Tebas, pero siempre considerará al Peloponeso y a la Argólide, como su verdadera patria.
Heracles es hijo de Zeus y de Alcmena, una mujer moral descendiente de Perseo.
Zeus, aprovechando la ausencia de su esposo Anfitrión, tomó su forma y aspecto para engañar a Alcmena y así engendró al héroe en una larga noche prolongada por orden suya.
Al día siguiente Anfitrión volvió de la expedición y engendró un segundo hijo, Ificles, hermano gemelo del héroe. Anfitrión se resignó a ser el padre putativo del niño divino.
Zeus afirmó que el niño que nacería del linaje de Perseo reinaría en Argos. Pero Hera, celosa de Alcmena, obtuvo de su hija Ilitía, diosa de los alumbramientos, que se retrasase el nacimiento de Heracles y se adelantase el de su primo Euristeo.
Para que el héroe pudiera ser inmortal, Hermes acercó al niño al seno de la diosa Hera mientras dormía.
Cuando ésta se despertó le apartó, pero ya era demasiado tarde. La leche que fluyó de su pecho dejó en el cielo la estela de la Vía Láctea.
RUBENS. EL NACIMIENTO DE LA VÍA LÁCTEA
Museo del Prado. 1636 – 1638. Óleo sobre lienzo, 181 x 244 cm.
La historia del nacimiento de la Vía Láctea se narra en diversas obras entre las cuales está Ovidio en el primer libro de sus Metamorfosis (168-171).
Sin embargo éste relato es bastante somero de tal forma que, en el caso del lienzo pintado por Rubens, la fuente es el Poeticon Astronomicon de Higinio.
La leche de Juno convertía a quienes la tomaban en inmortal, por lo que Júpiter colocó allí a Hércules, hijo del dios y de la mortal Alcmena.
RUBENS. LA VÍA LÁCTEA. 1636-1638. MUSEO DEL PRADO, MADRID
Higinio narra como la fuerza del niño hizo despertarse a la diosa, quien, al lanzarle lejos, hizo que su leche se derramara hasta crear la Vía Láctea.
En el lienzo el bebé no es arrojado, sino que la leche sale disparada, lo que hace pensar en una reinterpretación de la narración por parte del artista.
Se introduce a la figura de Zeus (Júpiter) como testigo del suceso, a cuyos pies aparece el águila con los rayos en las garras.
Detrás de Hera aparece su carro de oro tirado por pavos reales, el elemento iconográfico de la esposa de Zeus (Júpiter).
La celosa Hera envió dos enormes serpientes a la cuna de los niños. Ificles empezó a llorar, pero Heracles con sólo 8 ó 10 meses las estranguló con sus poderosas manos. Así Anfitrión se dio cuenta de que Heracles era hijo de un dios.
HÉRCULES NIÑO. Primer tercio del siglo XVII. Pórfido, 79 x 72 cm.
HÉRCULES NIÑO. Primer tercio del siglo XVII. Pórfido, 79 x 72 cm. Museo del Prado
En el altorrelieve aparece la figura de Hércules niño, de tamaño natural, encima de su cuna, luchando con una serpiente.
Se muestra gran habilidad técnica por la dificultad de trabajar el pórfido. El hecho de mezclar materiales de distintos colores, aumentando el valor decorativo y es típico del arte Barroco.
BIOGRAFÍA DE HERACLES
Heracles significa la gloria de Hera. Con el tiempo la diosa se reconcilió con él y se convirtió en su madre inmortal.
En la formación de Heracles intervinieron:
- Anfitrión, que le enseñó a conducir el carro de guerra.
- Radamantis quien, como cretense, era un hábil arquero.
- El Dioscuro Cástor, que le enseñó el manejo de las armas.
- Lino, que le introdujo en el arte de la música.
Su fuerza y su carácter colérico se manifestaron pronto.
A los 18 años realizó su primera hazaña al matar al león de Citerón, fiera devastadora para los rebaños de su padre Anfitrión y del rey Tespio, de un país cercano a Tebas.
Se instaló en el palacio real de Tespio y el monarca, que deseaba tener nietos del héroe, cada noche le envió a cada una de sus 50 hijas, así llegó a ser padre de 50 hijos, los Tespiadas.
Al cabo de esos 50 días consiguió matar al león.
El rey de Tebas, Creonte, le concedió la mano de su hija Mégara. Con ella tuvo varios hijos a los que mató con sus propias manos como consecuencia de un acceso de locura que le envió Hera, que quería que se trasladase a Argos y se pusiera al servicio de Euristeo.
Tras el parricidio intentó suicidarse, pero intervino el prudente héroe Teseo y se le llevó a Atenas. Teseo es el símbolo de la prudencia y la mesura áticas frente a la violencia doria.
El contenido del documento completo es le siguiente:
- HERACLES DE TEBAS, HÉRCULES LATINO
- RUBENS. EL NACIMIENTO DE LA VÍA LÁCTEA
- HÉRCULES NIÑO. Primer tercio del siglo XVII
- BIOGRAFÍA DE HERACLES
- LOS DOCE TRABAJOS DE HERACLES
- 1 – EL LEÓN DE NEMEA, NIETO DE TIFÓN
- FRANCISCO DE ZURBARÁN (Badajoz, 1598 – Madrid, 1664)
- HÉRCULES LUCHA CON EL LEÓN DE NEMEA
- 2 – LA HIDRA DE LERNA, HIJA DE TIFÓN
- 3 – EL JABALÍ DE ERIMANTO
- 4 – LA CIERVA DE CERINIA
- BARCELÓN Y ABELLÁN, JUAN (Lorca, 1739 – Madrid, 1801)
- HÉRCULES ALCANZA AL CIERVO DE LOS PIES DE BRONCE
- TALLA DULCE O GRABADO A BURIL
- 5 – LAS AVES DEL LAGO ESTINFALO, ARCADIA
- BARCELÓN Y ABELLÁN, JUAN (Lorca, 1739 – Madrid, 1801)
- 6 – LOS ESTABLOS DE AUGIAS, EN EL PELOPONESO
- ZURBARÁN. HÉRCULES DESVÍA EL CURSO DEL RÍO ALFEO
- 7 – EL TORO DE CRETA
- ZURBARÁN. HÉRCULES Y EL TORO DE CRETA
- 8 – LAS 4 YEGUAS DEL REY DIOMEDES EN TRACIA
- 9 – EL CINTURÓN DE LA REINA DE LAS AMAZONAS
- 10 – LOS BUEYES DEL GERIONES O GERIÓN
- 11 – EL CAN CERBERO DE TRES CABEZAS
- HÉRCULES SE LLEVA A CERBERO
- 12 – LAS MANZANAS DE ORO DEL JARDÍN DE LAS HESPÉRIDES, EL REGALO DE BODA DE GEA A HERA
- ARANJUEZ, JARDÍN DEL PARTERRE
- ATLANTE. PALACIO DUCAL DE VENECIA
- HÉRCULES FARNESIO. MUSEO ARQUEOLÓGICO, NÁPOLES
- HÉRCULES Y LA REINA ÓNFALE
- HERACLES Y ÓNFALE, MUSEO DEL PRADO
- MATRIMONIO, MUERTE Y APOTEOSIS DE HERACLES
- HEBE
- Tadolini, Adamo (Bolonia, 1788 – Roma, 1868)
- ICONOGRAFÍA DE HÉRCULES
- ANNIBALE CARRACCI. HÉRCULES EN LA ENCRUCIJADA
- PACHECO. LA APOTEOSIS DE HÉRCULES. 1603-1604. SEVILLA
- BIBLIOGRAFÍA
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El Rincón de Maite 
Buenos días, he leido el articulo y me parece interesante desde el punto de vista academico, pero empiricamente me asaltan algunas dudas al respecto de la Tizona, la primera es que no dudo que las espadas expuestas sena falsificaciones mas o menos logradas y querria «desvelar» algo al respecto y a porder ser que gente mas entendida en el tema confirmen la teoria o la desestimen. La Tizona es una espada mas antigua que la epoca de la Alta Edad Media , segun esta teoria dicha espada aparece en algunos momentos de la historia/mitologia de el mundo para luego «desaparecer»… La leyenda mitologica de la espada empieza en la «Leyenda de los trabajos de Heracles» teniendo como origen en sus gestas y poder las idas y venidas del heore mitologico Hercules desde la India hasta el estrecho de Gibraltar, probablemente haya mas informacion o leyendas al respecto de esas epocas pero las ignoro solo expondre las que me son conocidas … Despues de Heracles , la espada vuelve a aparecer esta vez en manos de el discipulo Simon Pedro , que este mismo uso para cortar una oreja a un criado de Caifas Sumo Sacerdote del Sanedrin bajo la ocupacion romana y habria cometido homi»CID»io sobre el desorejado criado si su maestro Jesus de Nazaret no hubiera frenado la mano de el discipulo Simon Pedro con la parabola siguinte: «quien a hierro mata , a hierro muere».Apartir de aqui empiezan las complicaciones pues al parecer durante la epoca del Emperador Neron la espada fue arrojada a un lago en la isla de Inglaterra junto con otros objetos de valor para las tribus Celtas y asi salvarlos del expolio romano durante la invasión de estos en Britania. El como acabo la espada 900 años despues en la peninsula iberica en manos de los condes de Barcelona me resulta totalmente desconocido, pero de los condes de Barcelona paso a manos del CID cuando este se la arrebata al Rey Ramon Berenguer II y es en este momento cuando emieza la leyenda de «la Tizona» propiamente dicho pues esta espada estaba considerada en la epoca como de un «poder sobrenatural» y en las reglas de justas de caballeria y de duelos entre caballeros tenian la prohibicion de usarla ( algo asi como que no habia «igualdad» de condiciones si uno de los caballeros empuñaba la Tizona ) , por cierto en las regiónes de habla catalana la espada era conocida como «la Tissó». Tras la muerte del Cid y obviando los datos que e leido en el articulo sobre las replicas y aportes de los siglos XIV, XV y XVI , la espada vuelve a «aparecer» 800 años despues en que es expoliada por el Emperador Napoleon Bonaparte en persona ,se la lleva de Barcelona y la deposita en el Museo de Armas de Marsella. Y es aqui donde realmente me pierdo pues tras la invasion por parte del Tercer Imperio Aleman de Francia durante la Segunda Guerra Mundial y el expolio sucesivo de diferentes reliquias y tesoros de la antiguedad por parte del Tercer Imperio en los paises que ocupo durante la guerra y que fueron llevados a Alemania , cuando las tropas Anglo-americanas comandadas por Eisenhoower avanzaron hasta el corazon de Alemania se dieron mucha prisa en asegurar dichos tesoros y sus respectivas replicas para evitar asi que cayeran en manos de los Sovieticos. Dichos tesoros fueron «rescatados» por Britanicos y Norteamericanos y sucesivamente fueron devueltos a sus respectivos paises de donde habian sido expoliados. La gran duda que me embarga , es si realmente la espada fue devuelta al Museo de Armas de Marsella o lo que devolvieron fue una de las replicas , no es el unico antecedente , la llamada «Lanza del Destino que empuño Cayo Longino» tambien estaba expuesta en Viena como parte del tesoro de los Habsburgo, fue expoliada por Alemania en 1938 y aunque ahora vuelve a estar en Viena , es de todos sabido que el objeto que hay en Viena es una replica y que la reliquia «autentica» permanece en posesion de los Angloamericanos .
Ruego respuesta de personas mucho mas versadas en el tema que yo , gracias.
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22 agosto, 2020 en 12:57
Muchísimas gracias.
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9 febrero, 2019 en 9:40
Ha sido un tema muy laborioso, pero espero que cuando empiece el curso la próxima semana le disfrutéis mucho.
Un saludo
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9 febrero, 2019 en 20:02